امام اکبر پروفیسر ڈاکٹر احمد الطیب، شیخ الازہر، چیئرمین مسلم کونسل آف ایلڈرز،نے کہا کہ مشرق میں جدید انسان پر جو بحران منڈلا رہے ہیں وہ اب مغرب میں اس پر قابو پانے کے لیے مضبوطی سے رینگ رہے ہیں۔
اگر ہماری جدید تہذیب اور ہماری عصری ثقافت مذہب کی تردید میں مبالغہ آرائی نہ کرتی اور اسے اور اس کی تعلیمات کو پس پشت نہ ڈالتی اور آسمانی ہدایت سے خون کی حرمت اور قدر و قیمت سیکھ لیتی تو ایسا نہ ہوتا۔ اور "انصاف” کی قدر اور افراد اور معاشروں کے استحکام میں اس کی مرکزیت، یہ بتاتی ہے کہ ہمارے عصری بحرانوں کے علاج کے لیے "انسانی بھائی چارے” سے بڑھ کر کوئی موثر آپشن نہیں ہے، یہی گمشدہ جنت ہے۔
آپ نے اقوام متحدہ کی سلامتی کونسل کے سامنے ایک ممتاز اسلامی مذہبی شخصیت کی اپنی نوعیت کی پہلی تاریخی تقریر میں کہا کہ، – ہم جو الله پر یقین رکھتے ہیں- ہم ان بحرانوں کے متحمل نہیں ہو سکتے تاہم، ہم لوگوں کے درمیان جہاں تک ممکن ہو امن اور محبت پھیلانے، اور لوگوں کے درمیان نفرت انگیز تقریروں کا مقابلہ کرنے، لوگوں کے درمیان جنگیں بھڑکانے کے لیے مذاہب اور فرقوں کا استحصال کرنے، اور محفوظ لوگوں کے دلوں میں خوف اور دہشت پھیلانے کو روکنے کا مطالبہ کرتے رہتے ہیں۔
امام اکبر پروفیسر ڈاکٹر احمد الطیب، شیخ الازہر، چیئرمین مسلم کونسل آف ایلڈرز، نے وضاحت کی کہ ایہ ووہی ہے جو لازہر الشریف اورمسلم کونسل آف ایلڈرز نے کیتھولک چرچ، مغربی اور مشرقی کلیسیاؤں، اور دیگر مذہبی اداروں کے تعاون سے چاہا اور چاھتے ہیں۔ مذاہب کے پیروکاروں کے درمیان مکالمے اور آشنائی کے کلچر کو بحال کرنے اور امن اور پرامن بقائے باہمی کے اصول کو مستحکم کرنے کے لیے، جب ہم نے اپنے بھائی پوپ فرانسس، کیتھولک چرچ کے پوپ کے ساتھ مل کر، دنیا کے سامنے ابوظہبی سے 4 فروری 2019 کو عالمی امن اور بقائے باہمی کے لیے انسانی بھائی چارہ کی دستاویز پیش کی۔
انہوں نے مزید کہا: کہ ہم نے قازقستان میں مذہبی رہنماؤں کی کانفرنس اور بحرین میں مشرق اور مغرب کے درمیان مکالمہ فورم اور افریقہ، ایشیا اور یورپ کی دیگر کانفرنسوں میں بین الاقوامی امن و سلامتی کی بنیاد کے طور پر انسانی بھائی چارے کے اصولوں کی ضرورت پر بارہا زور دیا ہے۔ اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ الازہرالشریف، مسلم کونسل آف ایلڈرز، کیتھولک چرچ، چرچ آف کینٹربری اور دیگر مختلف مذہبی اداروں کے تعاون سے کام کر رہا ہے تاکہ ان بحرانوں پر مشاورت اور مشترکہ فیصلہ کرنے کے لیے اور ان کا مقابلہ کرنے کی مشرکہ ذمہ داری کے لئے مذہبی رہنماؤں اور علامتوں کا ان ایک اجتماع منعقد کیا جا سکے۔ خاص طور پر موسمیاتی تبدیلی اور جنگوں اور تنازعات کی بڑھتی ہوئی تعدد کا مسئلہ ہے۔
اور شیخ الازہر، چیئرمین مسلم کونسل آف ایلڈرز نے کہا کہ ان کوششوں کو عالمی برادری کے سیاسی رہنماؤں اور فیصلہ سازوں کی حمایت کی ضرورت ہے، تاکہ ان کے درمیان مشترکہ مقصد کے حصول کے لیے مطلوبہ ثمرات حاصل ہوں۔ جو کہ بین الاقوامی امن اور سلامتی کا حصول ہے، زمینی اور لوگوں کی زندگیوں کی حقائق کی بنیاد پر، اور صرف فیصلے اور سفارشات کی حد تک نہیں جن پر کوئی عمل نہیں کرتا اور نہ ہی ان کی پرواہ کرتا ہے۔
امام اکبر نے اس بات کی طرف اشارہ کیا کہ یہ انصاف سے نہیں ہے اور نہ ہی کسی علم سے جس میں کہا جاتا ہے کہ اسلام تلوار کا مذہب ہے اور جنگوں کا مذہب ہے۔ اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ اسلام میں جنگ ایک غیر معمولی صورت ہے اور اپنے دفاع، زمین، عزت اور آبرو کی ضرورت ہے، اور یہ کہ "دہشت گردی” کے اس رجحان کا پہلا ذمہ دار اسلام ہے حالانکہ اسلام اسے خود مسترد کرتا ہے دوسروں کے سامنے مسترد کرنے سے پہلے، یہ: عالمی تسلط کی پالیسیاں، مادیت پسند فلسفے، اور معاشی نظریات جو اخلاقی کنٹرول کو چھپاتے ہیں۔
آپ نے حالیہ دہائیوں میں شروع ہونے والی مضحکہ خیز جنگوں کو روکنے کی ضرورت پر زور دیا، جن میں عراق، افغانستان، شام، لیبیا، یمن اور دیگر جنگوں کے ساتھ ساتھ یورپ کی مشرقی سرحدوں پر جنگیں سرفہرست ہیں۔ اور طاقت کے گھمنڈ اور ظالم کے ظلم کا جس کا فلسطینی عوام کو سامنا ہے، انہوں نے مزید کہا کہ مجھے انسانی حقوق کے بارے میں عالمی برادری کی خاموشی، اس قابل فخر لوگوں اور اسلامی اور عیسائی مقدسات پر بار بار حملوں پر شدید افسوس ہے۔ آپ نے حالیہ دہائیوں میں شروع ہونے والی مضحکہ خیز جنگوں کو روکنے کی ضرورت پر زور دیا، جن میں عراق، افغانستان، شام، لیبیا، یمن اور دیگر جنگوں کے ساتھ ساتھ یورپ کی مشرقی سرحدوں پر جنگیں سرفہرست ہیں۔ اور طاقت کے گھمنڈ اور ظالم کے ظلم کا جس کا فلسطینی عوام کو سامنا ہے، انہوں نے مزید کہا کہ مجھے انسانی حقوق کے بارے میں عالمی برادری کی خاموشی، اس قابل فخر لوگوں اور اسلامی اور عیسائی مقدسات پر بار بار حملوں پر شدید افسوس ہے۔
شیخ الازہر نے اقوام متحدہ کی طرف سے گزشتہ مئی کی پندرہ تاریخ کو فلسطین کی المناک تباہی کے پچھتر سال گزر جانے کے بعد انسانی ضمیر کو یاد دلانے کے لیے جو کچھ کیا تھا اس کی تعریف کی۔ اور سلامتی کونسل اور عالمی برادری سے مطالبہ کیا کہ وہ جلدی کریں – آج سے پہلے – ایک آزاد فلسطینی ریاست کے قیام کے لیے جس کا دارالحکومت القدس ہو۔ اور میں مسجد اقصیٰ کو ان خلاف ورزیوں سے بچانے کا بھی مطالبہ کرتا ہوں، جو روز بروز سامنے آرہی ہیں۔
امام اکبر نے کھا کے اختلاف ایک سنت الہی ہے، اور مزید کہا: مجھے ایک مشرقی مسلمان آدمی سمجھ کر، جو مختلف قومیتوں اور فرقوں کے کسی سیاسی دھارے سے تعلق نہیں رکھتا اور مجھے امن پسند ہے، اور میں اس کی تلاش کرتا ہوں۔ میں اس کا منتظر ہوں، اور تمام لوگوں کے لیے اس کی خواہش کرتا ہوں، اور میں انسانی بھائی چارے کا ایک گہرا احساس محسوس کرتا ہوں جو مجھے تمام انسانوں کے ساتھ جوڑتا ہے، خواہ ان کا رنگ، مذہب، عقائد اور زبان کچھ بھی ہو۔ میں نے یہ اسلامی مذہب سے سیکھا جس کی میں پیروی کرتا ہوں، اور ان آسمانی کتابوں سے جو الله نے اپنے انبیاء اور رسولوں پر نازل کی ہیں، جن میں سے تازہ ترین قرآن ہے جو پیغمبر اسلام محمد صلى الله علیہ وسلم پر نازل ہوا تھا۔
شیخ الازہر، چیئرمین مسلم کونسل آف ایلڈرز، نے خبردار کیا کہ اللہ تعالیٰ نے بنی آدم کو عزت بخشی اور انہیں اپنی بہت سی مخلوقات پر فضیلت دی، اور یہ کہ اس نے انہیں ان کی زبانوں، رنگوں، مذاہب اور عقائد میں مختلف پیدا کیا۔ , اور یہ کہ یہ فرق ان میں اس کائنات کی زندگی کے آخری لمحے تک برقرار رہے گا، انہوں نے وضاحت کی کہ لوگوں کو ایک مذہب، ثقافت یا تہذیب کے پیچھے جوڑنے کی کوششیں ناکامی سے دوچار ہوتی ہیں، چاہے وہ طویل ہو یا مختصر۔ کیونکہ یہ بندوں کے خالق کی مرضی کے خلاف ہے اور جو کچھ ان کے لیے بہتر اور فائدہ مند ہے اس کا علم رکھنے والا۔
آپ نے اس بات پر زور دیا کہ فرق انسان کی تخلیق الٰہی کے تصور کی بنیاد ہے، اس میں حقوق و فرائض کے لحاظ سے وہ تمام چیزیں شامل ہیں جن کی وضاحت قرآن نے واضح اور غیر واضح طور پر کی ہے۔ ان میں سرفہرست: عقیدہ کی آزادی کا حق، آزادی رائے کا حق، اور فرد، خاندان اور اجتماعی ذمہ داری کا فرض ہے۔ لہٰذا قرآن ہر اس چیز سے منع کرتا ہے جو ان حقوق کو غصب کرے یا ان کے تقدس کو پامال کرے۔ انہوں نے وضاحت کی کہ بین الاقوامی تعلقات میں قرآن کی توثیق شدہ واقفیت کے اس نظریہ کی روشنی میں: تصادم اور تنازعات کے نظریات، نسل کے نظریہ، یا سفید فام آدمی کے پیغام کے نظریہ اور اس کا الله کے باقی بندوں پر تسلط اور ان کے ملکوں کی نوآبادیات اور ان کی دولت کی بربادی.. کے لیے کوئی جگہ نہیں ہے۔ لوگوں کے درمیان صرف "امن” کا رشتہ اہمیت رکھتا ہے، اسلام اور اس سے پہلے کے تمام الہامی مذاہب اسی کی توثیق کرتے ہیں۔
امام اکبر نے اس بات کی تصدیق کی کہ مصر امن کا نخلستان، مذاہب کے لیے ملاقات کی جگہ، تہذیب اور تاریخ کا اور سلامتی اور تحفظ کا ملک ہے۔انہوں نے سلامتی کونسل کے موجودہ اجلاس کی صدارت متحدہ عرب امارات کی کوششوں کو سراہتے ہوئے کہا کہ یہ عرب اور اسلامی ملک جو لوگوں میں امن پھیلانے اور انسانی بھائی چارے، رواداری اور بقائے باہمی کے اصولوں کو مستحکم کرنے کی ہر مخلصانہ کوشش کرنے میں کوئی کسر نہیں چھوڑتا۔
آپ نے اپنی تقریر میں اقوام متحدہ کے سیکرٹری جنرل انتونیو گوتریس کی طرف سے بیان کردہ دانشمندی کی آواز اور عالمی امن کے حصول میں مذاہب کے کردار اور انسانی بھائی چارے کی اقدار کی اہمیت پر ان کے واضح یقین کو بھی سلام پیش کیا۔