دنیا کی سب سے بڑی اسلامی انجمن انڈونیشیا نے مذہبی رہنماؤں اور شخصیات کی موجودگی میں شیخ الازہر، چیئرمین مسلم کونسل اف ایلڈرز کا ایک بڑے استقبالیہ کا اہتمام کیا۔
شیخ الازہر، چیئرمین مسلم کونسل اف ایلڈرز: اختلاف ایک الہی قانون ہے اور ہم سب کو بات چیت، رواداری اور بقائے باہمی کا کلچر اپنانا چاہیے۔
120 ملین سے زیادہ پیروکاروں کے ساتھ دنیا کی سب سے بڑی اسلامی انجمن، انڈونیشیائی نہدل العلماء ایسوسی ایشن نے انڈونیشیا میں کیتھولک، پروٹسٹنٹ، بدھ مت، ہندو مت، اور کنفیوشس ازم سمیت مختلف مذاہب کی شخصیات اور رہنماؤں کی موجودگی میں امام اکبر پروفیسر ڈاکٹر احمد الطیب، شیخ الازہر، چیئرمین مسلم کونسل اف ایلڈرز کے لیے ایک بڑے استقبالیہ کا اہتمام کیا۔ انجمن کے ہزاروں رہنماؤں کے علاوہ، نوجوان مرد اور خواتین جنہوں نے استقبالیہ میں شرکت کی، اور سیکڑوں ہزاروں جنہوں نے براہ راست نشریات کے ذریعے تقریب کی سرگرمیوں کی پیروی کی۔
"مذاہب اور تہذیبوں کے درمیان مکالمہ اور ہم آہنگی” کے عنوان سے منعقد ہونے والی تقریب کے دوران اپنے خطاب میں شیخ الازہر نے کہا کہ مذاہب انسانوں، فطرت حتیٰ کہ جانوروں، پودوں اور سبھی کے لیے امن کا پیغام ہیں۔ اور ہمیں معلوم ہونا چاہیے کہ اسلام مسلمانوں کو جنگ کرنے کی اجازت نہیں دیتا سوائے ایک صورت کے کہ وہ اپنی ذات، سرزمین اور وطن سے جارحیت کو پسپا کرنے کے لئے۔ اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ ایسا کبھی نہیں ہوا کہ مسلمانوں نے دوسروں کو دین اسلام میں داخل ہونے پر مجبور کرنے کے لیے لڑائی کی ہو۔ کیونکہ اسلام غیر مسلموں کو دشمنی، شکوک اور تصادم کے نقطہ نظر سے نہیں دیکھتا، بلکہ انسانی محبت اور بھائی چارے کے نقطہ نظر سے دیکھتا ہے۔ قرآن میں واضح آیات موجود ہیں جو کہتی ہیں کہ مسلمانوں کا ان کے ساتھ امن و امان میں رہنے والوں کے ساتھ تعلق – خواہ ان کے مذاہب یا فرقے ہوں – محبت، راستبازی اور انصاف پر مبنی ہے۔
آپ نے مزید کہا کہ اسلام ایسا مذہب نہیں ہے جو یہ ثابت کرے کہ یہ مکالمے کا مذہب ہے، اور یہ تہذیبوں کے انضمام، ثقافتوں کے باہمی ربط اور دوسروں کے احترام کا مذہب ہے۔ اس مذہب کی یہ سچائیاں اس کے ماننے والے اور نہ ماننے والوں کو یکساں طور پر معلوم ہیں۔ تاریخ بتاتی ہے کہ اس مذہب کی تہذیب انسانی اخوت اور عالمگیر مذہبی رفاقت کی تہذیب تھی اور رہے گی۔ یہ کبھی انسانیت کے لیے مصائب کا باعث نہیں رہا اور نہ ہی دوسرے مذاہب کے بھائی چارے سے تنگ آیا ہے۔ اور آج تک کبھی بھی دوسروں کے ساتھ کھلی یا چھپی دشمنی کا نہیں رکھتی ہے۔
یا غیر مسلموں کے ساتھ مسلح تصادم میں اس نے قانون حق کی خلاف ورزی کی ہے، سواے اپنے دفاع اور وطن کے دفاع کے علاوہ ؟
شیخ الازہر نے اس بات پر زور دیا کہ مشرق والوں کے لیے ضروری ہے کہ وہ قریبی اور زیادہ ہم آہنگی کو محسوس کریں جس کے ذریعے وہ مغرب کے ساتھ بات چیت کر سکیں۔ اور مغربی تہذیب کو ایک ایسی تہذیب سمجھنا چھوڑ دیں جو تمام برائی اور مذاہب کی اقدار کے منافی ہے۔ ہمیں اس نظریے کو ایک اور، زیادہ پر امید نظریہ سے بدلنا چاہیے، جس میں مغربی تہذیب ایک انسانی تہذیب دکھائی دیتی ہے۔ اگر اس میں کچھ خامیاں ہیں تو بلاشبہ یہ ایک تہذیب ہے جس نے انسانیت کو بچایا۔ اس نے اسے علمی اور تکنیکی بلندیوں تک پہنچا دیا کہ یہ اپنی پوری قدیم تاریخ تک نہیں پہنچی ہوگی۔ اگر مغربی اسکالرز نے اپنے آپ کو علم کے ادبی، تجرباتی اور فنی ذرائع کے لیے وقف نہ کیا ہوتا۔
تاہم، مشرق کے پاس مغرب کے روحانی اور مذہبی سوراخوں کو پر کرنے کے لیے کچھ ہے۔ اسے زوال اور ناپید ہونے کے عوامل نے اپنی تہذیب سے دور دھکیل دیا ہے۔ مغرب کے پاس مشرق کو علمی، تکنیکی، صنعتی اور دیگر پسماندگی سے نکالنے کے لیے بہت کچھ ہے۔
اختتام پے فضیلت مآب نے کہا: "شاید وہ قدم جو میں نے اور میرے بھائی پوپ فرانسس نے مل کر اٹھایا، اور شاید مسلم مسیحی تعلقات کی تاریخ میں پہلی بار ہوا، اس کا نتیجہ یہ نکلا: انسانی بھائی چارے کی دستاویز جسے دنیا آج ایک سرے سے دوسرے سرے تک جانتی ہے، اور اقوام متحدہ نے 4 فروری کو انسانی بھائی چارے کے عالمی دن کے طور پر اپنایا۔ شاید یہ قدم مشرق اور مغرب میں فرقوں اور مذاہب کے پیروکاروں کے درمیان غلط فہمیوں، تناؤ اور دوری کی جمع برف کو پگھلانے میں تھوڑا یا زیادہ حصہ ڈالے گا، خاص طور پر جنگ اور بحران کے وقت۔
اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ اس طرح کی ملاقاتوں کے مطلوبہ نتائج برآمد ہوں گے – ان شاء اللہ – اگر نیتیں خلوص ہوں، عزم پختہ ہوں، دل صاف ہوں اور دماغ درست ہوں۔ کیا کوئی امید ہے کہ مغرب اپنی مبالغہ آرائی اور غرور کو کم کرے گا اور مشرق اپنے خدشات اور بداعتمادی کو کم کرے گا، تاکہ آدھے راستے پر آشنائی اور دوستی، تجربات اور فوائد کے تبادلے اور حقیقی تعاون کی خاطر ایک دوسرے سے مل سکیں؟ پائیدار امن اور محفوظ تہذیب کا؟!
اپنی طرف سے، مذاہب کے رہنماؤں اورشخصیات نے امام اکبر شیخ الازہر، چیئرمین مسلم کونسل آف ایلڈرز کا شاندار استقبال کیا۔ اس بات کی تصدیق کرتے ہوئے کہ امام اکبر امن اور رواداری کی علامت ہے، اور یہ کہ وہ ہمیشہ ان عظیم کوششوں سے متاثر ہیں، جو ہمیشہ سچائی، نیکی، انصاف اور انسانی بھائی چارے کی اقدار بقائے باہمی اور شہریت کی اقدار، امن کے جذبے کو پھیلانے کے لیے کہتے ہیں۔ جبکہ نہدلۃ العلماء ایسوسی ایشن کے حاضرین نے امام اکبر اور الازہر الشریف کے لیے اپنی محبت اور قدردانی کا اظہار کیا۔ انہوں نے اشارہ کیا کہ وہ ہمیشہ دنیا بھر میں روشن خیال فکر پھیلانے والے الازہر الشریف اور اس کے وفادار علماء کی روشنی سے اقتباس کرنے کے خواہاں ہیں۔
انڈونیشیا کے وزیر مذہبی امور جناب یاقوت خلیل قماس نے شیخ الازہر کا انڈونیشیا کے صدر کی دعوت پر انڈونیشیا کے تیسرے دورہ کا خیرمقدم کیا، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ یہ دورہ انڈونیشیا کے لوگوں کے دلوں میں امام اکبر کی محبت اور قدردانی کی وجہ سے بہت اہمیت کا حامل ہے، جن کے علماء کی پرورش الازہر کے علماء نے اٹھائی اور اپنے علم کی روشنی اور اپنے وفادار اساتذہ کی برکت سے چلتے رہے۔
جبکہ انڈونیشیا کی نہدلۃ العلماء ایسوسی ایشن کے سی ای او نے اس بات پر انتہائی مسرت کا اظہار کیا کہ شیخ الازہر نے اپنے انڈونیشیا کے دورے کے موقع پر انجمن کی طرف سے منعقدہ تقریب میں شرکت کی دعوت قبول کی۔
انجمن کی جامعات کے 300 سے زائد صدور، ہزاروں اراکین کے علاوہ، شیخ الازہر سے ملنے کے لیے اور لاکھوں کی تعداد میں انجمن کے ڈیجیٹل پلیٹ فارمز کے ذریعے ان کی پیروی کرنے کی خواہش کی طرف اشارہ کرتے ہوئے، امام اکبر اور الازہر الشریف سے ان کی محبت کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
انڈونیشیا میں بدھسٹ کمیونٹی کے نمائندے مسٹر بہنا پنوارو نے ایک تقریر کی جس میں انہوں نے شیخ الازہر سے ملنے پر شکریہ ادا کیا، یہ شخصیت بین الاقوامی سطح پر مکالمے اور تکثیریت کے قیام کی کوششوں کے لیے مشہور ہے۔ انہوں نے مزید کہا، "بیڈوین کے نمائندے کے طور پر، میں صرف مسلمانوں ہی نہیں، تمام انڈونیشیا کے لوگوں سے اس پیارے دورے کے لیے شکریہ ادا کرتا ہوں۔” اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ انڈونیشیا میں بدھ مت کی کمیونٹی شیخ الازہر کے موقف اور ان کے الفاظ کی پیروی کر رہی ہے جو باہمی افہام و تفہیم اور بقائے باہمی اور مختلف مذاہب اور ثقافتوں کے پیروکاروں کے درمیان بات چیت اور میل جول کو آگے بڑھانے پر زور دیتے ہیں۔
انڈونیشیا میں پروٹسٹنٹ کمیونٹی کے نمائندے فادر جمال گلتم نے بھی شیخ الازہر کے لیے خیرمقدمی تقریر کی، جس میں انھوں نے کہا: "انڈونیشیا میں مسیحی گرجا گھروں کی جانب سے، ہم آج آپ کے استقبال کے لیے موجود ہونے پر اظہار تشکر اور خوشی کا اظہار کرتے ہیں۔ اور ہم خوش قسمت ہیں کہ اس بڑے اسلامی بلاک میں موجود ہیں، جو دنیا کے سب سے بڑے اسلامی ملک کی نمائندگی کرتا ہے۔ معاشرے کے تمام شعبوں کے درمیان تکثیریت، تنوع، ہم آہنگی اور ہم آہنگی کو برقرار رکھنے کے لیے انڈونیشیا کی کوششوں پر زور دیا۔
اپنی طرف سے، انڈونیشیا میں ہندو برادری کے رہنما ڈاکٹر منگکو وستیکا نے کہا: شیخ الازہر کا دورہ امن کا جذبہ لے کر آیا، ایک ایسے وقت میں جب دنیا وسیع پیمانے پر تنازعات اور جھگڑوں کی روشنی میں اس جذبے سے محروم ہے۔
اخوت، بقائے باہمی اور باہمی احترام کو پھیلانے میں امام اکبر کی کاوشوں کو سراہتے ہوئے، اور نہدلۃ العلماء ایسوسی ایشن کی جانب سے شیخ الازہر کے استقبال کے لیے منعقدہ اس اجلاس پر خوشی کا اظہار کرتے ہوئے، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ نہدلۃ العلماء انڈونیشیا کے معاشرے کی سلامتی اور استحکام کو برقرار رکھنے اور مختلف مذاہب کے پیروکاروں کے درمیان اچھے تعلقات کو برقرار رکھنے کے ستونوں میں سے ایک ہے۔
انڈونیشیا میں کنفیوشس قوم کے رہنما ڈاکٹر بڈی تنور وبووو نے کہا: "ہم امام اکبر کا اپنے ملک میں خیرمقدم کرتے ہیں کہ یہ واقعی سب کے لیے ایک محفوظ اور دوستانہ دورہ ہے۔ دنیا مزید ہم آہنگ، ہم آہنگ اور زرخیز مٹی بن جائے جس میں سب شامل ہوں اور ان کے حقوق اور فرائض کی ضمانت ہو۔
انڈونیشیا میں کیتھولک کے نمائندے کارڈینل سہاریو نے کہا: شیخ الازہر امن کے علمبردار ہیں اور انڈونیشیا میں ان سے ملنا ایک اعزاز کی بات ہے، میں اس ملاقات کی خواہشمند تھا، اور 2019 میں ان کا مقدس پوپ فرانسس کے ساتھ دستاویز پر دستخط کرنے کے بعد میری خواہش میں اضافہ ہوا۔ ، جسے ہم نے انڈونیشیا کے مختلف گرجا گھروں میں تقسیم کیا۔ اس نے ہمیں انڈونیشیا میں متعدد مذہبی رہنماؤں کی طرف سے لکھی ہوئی بقائے باہمی پر ایک کتاب پیش کرنے کی ترغیب دی۔ ہم امید کرتے ہیں کہ مختلف ثقافتوں اور مذاہب کے پیروکاروں کے درمیان ہم آہنگی کو آگے بڑھانے کے لیے امام الطیب کی کوششوں کی تکمیل کریں گے۔
تقریب کے اختتام پر، انڈونیشین نہدل العلماء ایسوسی ایشن کے سی ای او نے شیخ الازہر کو "نہدلۃ العلماء” شیلڈ پیش کی، جو کہ انڈونیشیا کے لوگوں کی ان کی فضیلت سے محبت اور اس معزز دورے پر ان کی خوشی کے اظہار کے طور پر ہے۔
تقریب میں محترم شیخ مفتاح الآخیر عبدالغنی – نہدلۃ العلماء ایسوسی ایشن کی شوریٰ کونسل (سینئر شیوخ کی کونسل) کے جنرل صدر، عزت مآب شیخ ڈاکٹر یحییٰ خلیل ثقوف – نہدلۃ العلماء سوسائٹی کے ایگزیکٹو بورڈ کے جنرل صدر، اور انڈونیشیا کے مذہبی امور کے وزیر جناب یاقوت خلیل قماس، تقدس مآب فادر گومر گلتھوم، انڈونیشین پروٹسٹنٹ چرچ کے پادری، تقدس مآب بشپ کے نمائندے فادر اگنیٹیس سہاریو، انڈونیشین کیتھولک چرچ کے کارڈینل،
انڈونیشیا کی ہندو قوم کے رہنما دی ٹیریبل ڈاکٹر ماڈی منگکو واسٹیکا، انڈونیشیا کی بدھسٹ قوم کے اعلیٰ مذہبی رہنما ان کے ممتاز بنٹے وانوارو، انڈونیشین کنفیوشین نیشن کے رہنما مسٹر بڈی سانتوسو تانو وبووو،
اور انڈونیشیا میں مذہبی، فکری اور ثقافتی شخصیات کی ایک بڑی تعداد نے شرکت کی۔